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  文喜禪師,朝拜五臺山,到達前,晚宿一茅屋,內住一老翁,文喜就問老翁道:“此間道場內容如何?”

老翁回答道:“龍蛇混雜,凡圣交參。”

文喜問:“住眾多少?”

老翁答:“前三三、后三三。”

文喜第二天起來,茅屋不見了,而見文殊騎獅子住在空中,自悔有眼不識菩薩,空自錯過。

文喜后來參訪仰山禪師時開悟,因此就安心住下來擔任典座(煮飯)的工作。一天他從飯鍋蒸氣上又見文殊現身,便舉飯鏟打著,并說道:

文殊自文殊,

文喜自文喜,

今日惑亂我不得了。

文殊說偈云:

苦瓜連根苦,

甜瓜徹蒂甜,

修行三大劫,

卻被這僧嫌。

吾人因不明白自己本性,終日心外求法,故患得患失,若能自悟自性,“文殊自文殊,文喜自文喜”,兩者有差異,實則無差異,何必自悔自惱呢?

文殊的偈語中,不是怕人嫌他,而是在說明三大阿僧只劫的修行,今天才真正達到知音,有人認識他了。

原來,文殊文喜,是自他不二啊!

 

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